Ⅰ女人不要经常去寺庙有什么说法
寺庙其实是一个人们心灵所在的地方，都有心愿时，的确寺庙是一个寄托的地方，但是网上总有在说女人不要经常去寺庙，这是有什么说法吗？其实并没有，人云亦云罢了，如果虔诚的话，是可以经常去寺庙的。
女人不要经常去寺庙有什么说法
没有这种说法。
去寺庙跪拜祈福的还是中老年人居多。但是去寺庙跪拜的大多不是有信仰的人。很多人是为了达到自身某种目的，去临时抱佛脚而拜佛。佛教的四圣谛，”苦集灭道”，是让人觉悟，不会在世俗给人以任何利益的。真正理解佛教意义的人，潜心修行，放下私信杂念，才是真正有信仰的人。
女人经常去寺庙有啥危害
没有危害。
上了年纪的老人一般都对寺庙之类的场所没有多大兴趣。原因很简单，涉世一辈子了，经历的太多了，什么都已经看透了。什么寺庙之类所供奉的无非都是泥胎，木胎或者金属材质的物质的东西，什么灵不灵的传说，其实都是假的，只是人们的心灵鸡汤，自己哄自己，求个精神安慰罢了。所以，人到老年谁还去弄那些虚无飘渺的事呢。
女性去寺庙有什么禁忌
1、不要穿颜色鲜艳的衣服，如红色、紫色、彩色等，最好穿素色，黑色、灰色、蓝色、青色，最好是穿海青。
2、不要穿短裤、裙子、紧身衣裤，不要穿露胸、腹股沟、背、肚、肚脐的衣服。
3、不要穿透明的衣服。透过外套，可以看到内以的颜色，甚至内裤的轮廓；透过裤子，可以看到内裤的颜色，甚至是轮廓，非常不好看。应穿着素色和宽松的衣服，最好是宽松的运动裤和运动服。
4、不要喷香水，不要佩戴各种配饰，最好在进庙前取下。
5、女性进门时，必须先用右脚，不得踩到门槛，这一步要尽量走远。
6、进庙前，先清洁身心，洗手。当你进入时，你不应该环顾四周或环顾四周。拜完后，方可敬圣面，默念偈云：若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。
7、预知第一天要去庙里烧香，前一天晚上要清洗干净，稍微整理一下，女性来例假期间最好是不要去上香。
Ⅱ信仰基督的人能否去寺庙
绝对可以！很多偏激的基督徒认为只能信上帝一个神，然后就对其他宗教的文化开始割裂和诋毁，实际上这样并不能蒙上帝的悦纳，因为真正了解宗教历史就会明白，佛教和道家只是一个处世哲学，被他们的后人加以改造并且和中华文化相融合了，所以才会创造出那么多的偶像，这只是代表他们内心的一个理想化的形象。（这些先不说了）你去寺庙中观赏游玩绝对没问题，只要不去跪拜那些偶像就没问题，我相信信主的也不会去做这样的事，只要你的内心对上帝绝对虔诚，你就会发现寺庙或者道观的所供奉的偶像即使被人赋予了很多品质和超能力，也都只是一个理想化的形象而已，真正的神只有上帝一个。很多假的基督徒喜欢制造争端，喜欢诋毁其他宗教，喜欢在公共场合用让人反感的方式传教，这是不被神悦纳的，并不能荣耀神，所以这种基督徒和假和尚假道士一样，他们想着法地诋毁佛教道教，说不能去寺庙，其实这个世界都是上帝创造的，寺庙不也建在上帝创造的地方吗，去上帝创造的地方有什么错而是那些认为不能去的人，言外之意不就是说寺庙不属于上帝建造的地方以，神住在人的心里，你内心是信仰上帝的，去寺庙绝对没问题！
Ⅲ去寺庙还愿是讲究阴历还是阳历
1、去寺庙还愿是讲究的是阴历，因为阴历是中国传统历法，农历是通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应的。
2、太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。
3、阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。
4、如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。
5、阴历也被称为旧历、汉历、古历等，辛亥革命后改用西方太阳历（公历），而现代叫法的农历属于阴阳合历。
6、阴历在中国传统历法中主要指按月球的月相周期变化来安排的历法，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中，与干支历中二十四节气结合形成了农历（汉历），用于科学地指导农业生产。虽然，阴历、农历都俗称古历、汉历、旧历，不过阴历和农历（汉历）是有区别的，传统上使用的农历（汉历）实际上是一种阴阳合历，而不是传统意义上的阴历。
7、阴历定月的依据是月亮球的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历时二十七日七小时四十三分十一秒半（27.32日），为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因绕日公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八（29.53天），谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。
